{"id":3464,"date":"2014-04-27T16:18:36","date_gmt":"2014-04-27T16:18:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.drum.ch\/?page_id=3464"},"modified":"2014-04-27T16:18:36","modified_gmt":"2014-04-27T16:18:36","slug":"zhorn-histoire-et-symbolique","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/zhorn\/zhorn-histoire-et-symbolique\/","title":{"rendered":"Zhorn: histoire et symbolique"},"content":{"rendered":"<div  data-size='featured'  data-lightbox_size='large'  data-animation='slide'  data-ids='3473'  data-video_counter='0'  data-autoplay='false'  data-bg_slider='false'  data-slide_height=''  data-handle='av_slideshow'  data-interval='5'  data-class=''  data-css_id=''  data-scroll_down=''  data-control_layout=''  data-custom_markup=''  data-perma_caption=''  data-autoplay_stopper=''  data-image_attachment=''  data-min_height='0px'  data-default-height='28.666666666667'  class='avia-slideshow avia-slideshow-1  av-default-height-applied avia-slideshow-featured av_slideshow  avia-slide-slider '  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\" ><ul class='avia-slideshow-inner' style='padding-bottom: 43.723404255319%;'><li  class=' av-single-slide slide-1 ' ><div data-rel='slideshow-1' class='avia-slide-wrap'  ><img src='http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/04\/carnaval-au-tyrol.jpeg' width='940' height='411' title='carnaval-au-tyrol' alt=''  itemprop=\"contentURL\"   \/><\/div><\/li><\/ul><\/div>\n<div style='padding-bottom:20px;color:#dd3333;' class='av-special-heading av-special-heading-h3 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >LA NAISSANCE DES RITES<\/h3><div class='special-heading-border'><div class='special-heading-inner-border' style='border-color:#dd3333'><\/div><\/div><\/div>\n<section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><p>Autrefois, les gens ne voyageaient pas, ils restaient dans leurs villages. A part les nobles, les moines et les rois, personne ne savait lire. Ils n&#8217;avaient pas d&#8217;information. Ils avaient peur de la nuit car ils croyaient que tout pouvait s&#8217;arr\u00eater et ils craignaient aussi la mort. Ils craignaient que le temps ne s&#8217;arr\u00eate, que les fant\u00f4mes ou les g\u00e9nies ne les attaquent. Pour vaincre ces peurs, ils invent\u00e8rent des traditions, des rituels qui se faisaient sous forme de \u00abgestes\u00bb, de f\u00eates ou d&#8217;actes plus ou moins secrets. En faisant cela, ils avaient moins peur.<\/p>\n<\/div><\/section>\n<div  class='hr hr-default '><span class='hr-inner ' ><span class='hr-inner-style'><\/span><\/span><\/div>\n<div style='padding-bottom:20px;color:#dd3333;' class='av-special-heading av-special-heading-h3 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >L\u2019IMPORTANCE DU PRINTEMPS<\/h3><div class='special-heading-border'><div class='special-heading-inner-border' style='border-color:#dd3333'><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"flex_column av_two_third  flex_column_div first  \" ><section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><p>Il y a tr\u00e8s longtemps, avant que le christianisme ne s&#8217;implante, c&#8217;\u00e9tait le sorcier du village qui devait prier pour que les saisons apparaissent. Quand l&#8217;hiver arrivait, il faisait certains gestes pour que le temps reprenne et que le printemps revienne. Apr\u00e8s, il devait se d\u00e9brouiller pour que sa communaut\u00e9 ait une bonne ann\u00e9e. Mais lorsque les sorciers ont disparu, les mascarades ont continu\u00e9. Ce sont ces f\u00eates d&#8217;hiver qui se d\u00e9roulent de janvier \u00e0 Carnaval. Plusieurs fois dans l&#8217;histoire, et encore assez r\u00e9cemment, elles ont \u00e9t\u00e9 interdites mais, la foi pa\u00efenne profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans l&#8217;homme de la campagne a toujours vaincu toutes les oppositions ou s&#8217;est arrang\u00e9e avec la religion.<\/p>\n<p>Ces f\u00eates servaient aussi pour la f\u00e9condit\u00e9 : sur trois enfants n\u00e9s, deux mouraient de maladie courante.\u00a0Tous les hommes sont hant\u00e9s par la mort et ont peur des fant\u00f4mes et des revenants. En se d\u00e9guisant en \u00abmonstres\u00bb, les hommes vont chasser les \u00abesprits errants\u00bb du village.<\/p>\n<p>Autrefois, d&#8217;ailleurs, les gens ne se mariaient qu&#8217;en d\u00e9but d&#8217;ann\u00e9e : Il fallait suivre l&#8217;exemple de la Nature et faire comme les animaux qui vivent autour de nous.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div class=\"flex_column av_one_third  flex_column_div   \" ><p><div class='avia-image-container  av-styling-   avia-align-center '  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\"  ><div class='avia-image-container-inner'><img class='avia_image ' src='http:\/\/www.drum.ch\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e-300x225.jpg' alt='' title='d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e'   itemprop=\"contentURL\"  \/><\/div><\/div><br \/>\n<div class='avia-image-container  av-styling-   avia-align-center '  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/ImageObject\"  ><div class='avia-image-container-inner'><img class='avia_image ' src='http:\/\/www.drum.ch\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e-300x225.jpg' alt='' title='d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e'   itemprop=\"contentURL\"  \/><\/div><\/div><\/p><\/div>\n<div  class='hr hr-default '><span class='hr-inner ' ><span class='hr-inner-style'><\/span><\/span><\/div>\n<div style='padding-bottom:20px;color:#dd3333;' class='av-special-heading av-special-heading-h3 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >A QUOI SERVENT-ILS? QUEL EST LEUR R\u00d4LES ? QUEL EST LEUR TRAVAIL ?<\/h3><div class='special-heading-border'><div class='special-heading-inner-border' style='border-color:#dd3333'><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div first  \" ><section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><h4>Rituels pa\u00efens :<\/h4>\n<p>Ces rituels ont g\u00e9n\u00e9ralement un but expiatoire, c\u2019est-\u00e0-dire pour purifier ce qui est impur, ainsi que pour d\u00e9tourner le mal. Ils repr\u00e9sentent souvent le mariage entre les forces masculines et les forces f\u00e9minines, la f\u00e9condation, l\u2019accouchement et le culte du nouveau-n\u00e9 (No\u00ebl) En Autriche, seuls les hommes peuvent rev\u00eatir les costumes de Diables. Ils jouent et dansent selon la tradition, \u00e0 travers les villages, et accomplissent ainsi le rituel de b\u00e9n\u00e9diction pour une bonne sant\u00e9 et une prosp\u00e9rit\u00e9 de la terre, des humains, des animaux et des plantes. Ils viennent chasser les forces du mal, les mauvais esprit, les maladies et la mort afin l\u2019ann\u00e9e suivante connaisse le renouveau du de la vie, du printemps et de la naissance et la r\u00e9surrection (J\u00e9sus Christ).<\/p>\n<p>La danse et les mouvements repr\u00e9sentent la force de fertilisation et de f\u00e9condation de l\u2019homme. Selon les coutumes et les pays, plusieurs personnages peuvent \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9s comme le jeune mari\u00e9, le guerrier h\u00e9ros, le diable, le brigand, le pr\u00eatre, la sage-femme, les jeunes filles\u2026 . Souvent munis de b\u00e2tons ou de branches, ils frappent ou fouettent les amis et les jeunes filles pendant le cort\u00e8ge. Ceci pour chasser les mauvaises influences et les maladies. Ainsi ils resteront en bonne sant\u00e9 et auront une meilleure fertilit\u00e9.<\/p>\n<p>En Autriche, les Diables on les mains enduites de graisse noire et barbouille le visage des spectateurs dans le m\u00eame but. Ils passent parfois de maison en maison surtout chez les paysans o\u00f9 ils accomplissent des danses afin chasser les mauvais esprits et les souillures laiss\u00e9es par la saison morte qu\u2019est l\u2019hiver.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div   \" ><section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><h4><span style=\"font-size: 1em;line-height: 1.5em\">Rituels religieux :<\/span><\/h4>\n<p><em>(voir sous cloches)<\/em> Ces rituels pa\u00efens se sont m\u00e9lang\u00e9s au cours des si\u00e8cles avec la religion chr\u00e9tienne. Ils sont c\u00e9l\u00e9br\u00e9s avec la f\u00eate chr\u00e9tienne de la Saint Nicolas, Saint Nicolas \u00e9tant le protecteur des enfants (Histoire) et annoncent No\u00ebl avec la naissance de J\u00e9sus. Saint-Nicolas est cependant toujours accompagn\u00e9 du p\u00e8re Fouettard ou de quelques sorci\u00e8res qui, de leurs branches, viennent effrayer et fouetter les enfants qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 assez sages. En Autriche, ce sont les Diables (Perchte \u2013Perchta) et les sorci\u00e8res qui ont ce r\u00f4le.<\/p>\n<p><strong>Car\u00eame :<\/strong><br \/>\nP\u00e9riode de p\u00e9nitence, d\u2019abstinence, qui va du mercredi des cendres au jour de P\u00e2ques.<\/p>\n<p><strong>Les cendres :<\/strong><br \/>\nOn leur attribue diverses fonctions : purification, protection contre la putr\u00e9faction et la rouille, germination, renaissance. Les cendres sont associ\u00e9es au feu.<\/p>\n<p>Tout ce qui est associ\u00e9 \u00e0 la mort rel\u00e8ve du symbolisme de l\u2019\u00e9ternel retour\u2026<\/p>\n<h4>Rel\u00e8ve et place prise par les plus jeunes :<\/h4>\n<p>Ces coutumes ont un r\u00f4le social important : elles canalisent les peurs, l\u2019agressivit\u00e9 et permettent aux jeunes de prendre leur place en assurant la rel\u00e8ve des plus vieux pour perp\u00e9tuer la tradition. Les carnavals assurent \u00e9galement cette fonction.<\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div  class='hr hr-default '><span class='hr-inner ' ><span class='hr-inner-style'><\/span><\/span><\/div>\n<div style='padding-bottom:20px;color:#dd3333;' class='av-special-heading av-special-heading-h3 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >LES COSTUMES<\/h3><div class='special-heading-border'><div class='special-heading-inner-border' style='border-color:#dd3333'><\/div><\/div><\/div>\n<div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div first  \" ><section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><p><span style=\"font-size: 14px;line-height: 1.5em\">Sont pr\u00e9par\u00e9s et confectionn\u00e9s par les participants eux-m\u00eames, certains en peau de bouc, et d\u2019autres en \u00e9pis de ma\u00efs. Ils montrent beaucoup d\u2019adresse, de fantaisie et de sens de l\u2019esth\u00e9tique. Ils tiennent tr\u00e8s chauds et peuvent peser jusqu\u2019\u00e0 100 kilos. Les masques doivent faire peur et avoir l\u2019air f\u00e9roce. Les costumes sont souvent d\u00e9cor\u00e9s de cloches ou de grelots (on verra pourquoi) Poils La prolif\u00e9ration des poils repr\u00e9sente une manifestation de la vie v\u00e9g\u00e9tative, instinctive et sensuelle.<\/span><\/p>\n<\/div><\/section><\/div>\n<div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div   \" ><div class=\"togglecontainer toggle_close_all \">\n<section class=\"av_toggle_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" >    <div class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \" >        <p data-fake-id=\"#toggle-id-1\" class=\"toggler \"  itemprop=\"headline\" >Cornes<span class=\"toggle_icon\">        <span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p>        <div id=\"toggle-id-1-container\" class=\"toggle_wrap \" >            <div class=\"toggle_content invers-color\"  itemprop=\"text\" ><p><strong>Cornes :<\/strong> Symbole de puissance, d\u2019\u00e9l\u00e9vation et de force. Les guerriers et certains grands conqu\u00e9rants (les gaulois, Alexandre Le Grand) ont port\u00e9 des casques \u00e0 cornes afin de b\u00e9n\u00e9ficier de leur magie et de s\u2019approprier de leur force. Elles ont ainsi symbolis\u00e9s les armes et l\u2019agressivit\u00e9 n\u00e9cessaires pour revenir vainqueurs des combats. Dans de nombreuses cultures, Egypte, Inde, Chine, les cornes de bovid\u00e9s sont reli\u00e9es \u00e0 la m\u00e8re divine et marquent la pr\u00e9sence de la grande d\u00e9esse de la fertilit\u00e9. Les cornes \u00e9voquent les forces vitales, de la vie in\u00e9puisable et de la f\u00e9condit\u00e9. Les cornes symbolisent g\u00e9n\u00e9ralement la f\u00e9minit\u00e9 de par leur forme lunaire, \u00e0 l\u2019exception des cornes de b\u00e9lier dont la forme est solaire et symbolise alors le m\u00e2le, ainsi que certaines cornes de boucs lorsqu\u2019elles sont noueuses et de belle envergure.<\/p>\n            <\/div>        <\/div>    <\/div><\/section>\n<section class=\"av_toggle_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" >    <div class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \" >        <p data-fake-id=\"#toggle-id-2\" class=\"toggler \"  itemprop=\"headline\" >Cloches<span class=\"toggle_icon\">        <span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p>        <div id=\"toggle-id-2-container\" class=\"toggle_wrap \" >            <div class=\"toggle_content invers-color\"  itemprop=\"text\" ><p><strong>Cloches :<\/strong> Les cloches symbolisent la sagesse, la f\u00e9minit\u00e9 et l\u2019harmonie. Les mascarades o\u00f9 chaque personnage porte des sonnailles se sont multipli\u00e9es au court du temps, car elles ont un r\u00f4le protecteur tr\u00e8s important : protection du b\u00e9tail, r\u00e9veil de la nature, \u00e9loignement des mauvais esprits, des mal\u00e9fices et des \u00absauvages\u00bb. Peu \u00e0 peu, rites pa\u00efens et religion chr\u00e9tienne se sont m\u00eal\u00e9s. Les cloches sont apparues dans les villages et les villes car elles ont des effets protecteurs : elles \u00e9loignent la gr\u00eale, pr\u00e9viennent des dangers&#8230; Alors les gens en ont install\u00e9 dans les clochers des \u00e9glises, symbole de la religion chr\u00e9tienne. Mais malgr\u00e9 les cloches, si le village ne faisait pas de mascarade, les villageois pensaient qu&#8217;ils ne seraient pas prot\u00e9g\u00e9s de tous les malheurs ! Les cloches \u00e0 battant \u00e9voquent tout ce qui est suspendu entre le ciel et la terre et qui les unit, les relie. Elles poss\u00e8dent encore le pouvoir de communiquer avec le monde souterrain. Le bruit des cloches a , de fa\u00e7on universelle, un pouvoir d\u2019exorcisme et de purification. Il \u00e9loigne les mauvaises influences. Le bruit des cloches est souvent associ\u00e9 \u00e0 celui des tambours.<\/p>\n            <\/div>        <\/div>    <\/div><\/section>\n<section class=\"av_toggle_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" >    <div class=\"single_toggle\" data-tags=\"{All} \" >        <p data-fake-id=\"#toggle-id-3\" class=\"toggler \"  itemprop=\"headline\" >Le bouc<span class=\"toggle_icon\">        <span class=\"vert_icon\"><\/span><span class=\"hor_icon\"><\/span><\/span><\/p>        <div id=\"toggle-id-3-container\" class=\"toggle_wrap \" >            <div class=\"toggle_content invers-color\"  itemprop=\"text\" ><p><strong>Le bouc:<\/strong> Tout comme le b\u00e9lier, le bouc symbolise la puissance g\u00e9n\u00e9sique, la force vitale, la libido, la f\u00e9condit\u00e9. Si le b\u00e9lier est diurne et solaire, le bouc est nocturne et lunaire Pour des raisons qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019histoire, le bouc a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 un art en lui donnant son nom : la trag\u00e9die, mot qui vient du grec et qui signifie litt\u00e9ralement <em>\u00ab chant du bouc \u00bb<\/em>. Dans la Gr\u00e8ce antique, lors des f\u00eates de Dyonisos<em> (dieu grec de la vigne, du vin et du d\u00e9lire)<\/em> le chant du bouc \u00e9tait accompagn\u00e9 du sacrifice de la b\u00eate. L\u2019animal a \u00e9t\u00e9 longtemps associ\u00e9 aux forces reproductrices puis son image a \u00e9t\u00e9 pervertie et associ\u00e9e \u00e0 la luxure. D\u2019animal puissant et respect\u00e9, il est devenu un symbole d\u2019abomination, puant et accompagn\u00e9 du Diable, le Diable repr\u00e9sentant pour l\u2019\u00e9glise chr\u00e9tienne, le dieu du sexe, de l\u2019impuret\u00e9 et de la mal\u00e9diction. Ceci particuli\u00e8rment au Moyen-Age, o\u00f9 le d\u00e9mon \u00e9tait d\u00e9crit comme portant l\u2019odeur forte et \u00e2cre du bouc. Le Moyen-Age chr\u00e9tien fait triompher l\u2019aspect n\u00e9faste et nocturne du bouc, avec l\u2019image du m\u00e2le en perp\u00e9tuelle \u00e9rection qui, pour se calmer, a besoin de trois fois quatre-vingt femmes. Cependant, les tabous sexuels de cette \u00e9poque ne sont pas parvenus \u00e0 \u00e9liminer les aspects positifs du bouc et transmis par de nombreuses traditions populaires dans de nombreux pays. En Inde, en Afrique, en Pays m\u00e9diterran\u00e9ens, le bouc repr\u00e9sente l\u2019animal f\u00e9tiche qui joue le r\u00f4le de protecteur : on ne le frappe pas, on ne l\u2019ennuie pas car il intercepte tout le mal qui arrive, comme un paratonnerre qui attire et canalise la foudre afin qu\u2019elle ne blesse personne. Plus il est barbu et puant, plus il est efficace ! <em>(Notion de bouc \u00e9missaire)<\/em><\/p>\n            <\/div>        <\/div>    <\/div><\/section>\n<\/div><\/div>\n<div  class='hr hr-default '><span class='hr-inner ' ><span class='hr-inner-style'><\/span><\/span><\/div>\n<div style='padding-bottom:20px;color:#dd3333;' class='av-special-heading av-special-heading-h3 custom-color-heading blockquote modern-quote modern-centered '><h3 class='av-special-heading-tag'  itemprop=\"headline\"  >ET AUJOURD\u2019HUI?<\/h3><div class='special-heading-border'><div class='special-heading-inner-border' style='border-color:#dd3333'><\/div><\/div><\/div>\n<section class=\"av_textblock_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock '   itemprop=\"text\" ><p><span style=\"line-height: 1.5em\">Ayant v\u00e9cu leur enfance au milieu de ces croyances, beaucoup de gens de la campagne sont partis vivre en ville. Ils ont continu\u00e9 \u00e0 se d\u00e9guiser comme \u00e0 la campagne et, petit \u00e0 petit, leurs costumes sont devenus de plus en plus beaux. V\u00eatus de bout de tissus de toutes sortes, sales et d\u00e9chir\u00e9s, l&#8217;Arlequin est devenu une gravure de mode. Les gens des villes n&#8217;ont plus su pourquoi ils faisaient les f\u00eates. Pas indispensable dans la ville, le carnaval a perdu le c\u00f4t\u00e9 \u00aboblig\u00e9\u00bb du monde rural puisque ne pas le faire porterait malheur. Pendant longtemps, la f\u00eate n&#8217;a plus eu d&#8217;utilit\u00e9. La ville a organis\u00e9 des bals de Carnaval. On y voit de jolis masques, de beaux habits et parfois, on retrouve des monstres. Mais cette f\u00eate n&#8217;a pas le m\u00eame sens. On met un masque non pas pour prot\u00e9ger la vie de son groupe, de son village, mais uniquement pour ne pas se faire reconna\u00eetre, pour s&#8217;amuser&#8230;<\/span><\/p>\n<p>La mascarade est une f\u00eate essentiellement rurale qui a un but magique, accompli par les adolescents et les jeunes adultes pour attirer tout ce qui peut \u00eatre b\u00e9n\u00e9fique : de bonnes r\u00e9coltes, de nombreux animaux, beaucoup de b\u00e9b\u00e9s.<\/p>\n<p>&#8230;voulez vous voir plus&#8230;?!?!.<\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3223,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3464"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3464\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3223"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.drum.ch\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}